فكرة شريط وثائقي عن ساحة جامع الفنا

لا يسمح أخذ الفكرة او الاقتباس منها الا بعد اذن كتابي من صاحبها، و يترتب عن أي فعل مخالف لقانون الملكية المحاسبة القضائية
المدة الزمنية 20 دقيقة
مشهد عام لساحة جامع الفنا نهارا، تظهر مكتظة بالمارة و زوار الساحة و السياح، محلات لبيع العصير منظمة و متشابهة الشكل، حلقيات الحكي "الحلقات" تظهر في المكان كالفسيفساء.
الصوت:
- ساحة جامع الفنا هي أكبر و أوسع من أن تكون مجرد مكان للاستمتاع بالفرجة المتنوعة و سماع الحكايات الأزلية المسلية، أو أرحب من أن تختزل كملتقى لجنسيات من مختلف أنحاء العالم؛
- انها عالم عميق جدا، له تاريخه الخاص به، اختزال لحضارة إنسانية و تراث و ثقافة و شعوب مرت من هنا؛
- من ساحة جامع الفنا.

ساحة جامع الفنا
ساحة جامع الفنا الشهيرة الواقعة وسط مدينة مراكش التي صنفت تراثا انسانيا شفهويا من طرف منظمة اليونسكو سنة 2001، فلا يمكن لأي زائر أجنبي للمدينة أن يتصور نفسه قد زار المدينة العتيقة بمراكش دون أن يمر من ساحة جامع الفنا الشهيرة. انها فعلا تستحق المشاهدة، و يصعب في الواقع وصفها لمن سمع بها دون أن يراها.
انها فضاء واسع ممزوج بالفرجة و الترفيه يستمتع فيها الزائر بأشكال وصنوف من العروض المشوقة التي تنطلق بعد صلاة الظهر الى ساعات متأخرة من الليل، و بفضل هذه الفرجة الشعبية المتنوعة استحقت أن تصنف ضمن التراث الشفوي الانساني، انها محج للزوار من كل أنحاء العالم، وفدوا اليها للاستمتاع بعروض تختزل تراثا مغربيا شعبيا غنيا، فهناك حكواتيون يمتعون الناس بحكايات و قصص و أساطير مشوقة، و هناك رواة السيرة النبوية، مروضوا الأفاعي، عروض فلكلورية و بهلوانية، فكاهيون، عرافون و منجمون و حتى مخضبات الحناء، مغنيون و موسيقيون، ألعاب السرك و خدع السحر... و ما الى ذلك من العروض الممتعة التي يتفرج عليها الزائر في الهواء الطلق ضمن ما يصطلح عليه "بالحلقة".
الساحة ليلا
كما تتحول الساحة في الليل الى فضاء للمطاعم اذ يبدء الباعة باقمة طاولات و مواقف تقديم الطعام حيث يجلس الناس من المغاربة و الأجانب لتناوله.. فترى جميع الأطباق التقليدية الشهية المغربية تعرض بأسعار معقولة تغوي حتى المغاربة ذاتهم للجلوس في مائدة يشرف على اعدادها طباخون مهرة.
أما النادلون الذين تعلموا بحكم خبرتهم، بعض الجمل بلغات أجنبية متعددة فيجرؤون على التواصل مع السائحين لاستقطابهم لهذه الموائد..
المنظر العام محاط بسلسلة من عربات بيع العصائر الطازجة من أبرزها عصير البرتقال الذي يعتبر مبردا و مشفيا لعطش السياح المنهكين من التجوال بفضاءات المدينة العتيقة..
تاريخ تأسيس ساحة جامع الفنا
يرجع تأسيس ساحة جامع الفنا الى عهد تأسيس مدينة مراكش سنة 1070 – 1071م
بنيت الساحة في عهد الدولة المرابطية خلال القرن الخامس هجري كنواة للتسوق.
استغلت كفناء كبير لاستعراض القدرات العسكرية للجيوش أو للتجمع قبل الانطلاق لمعارك توحيد المدن و البلاد الجاورة.
لكن البعض يعزو التسمية (الفناء) الى دمار و خراب لحقها، و تجمع بعض الشهادات التاريخية على وجود جامع مهجور، طمست معالمه وسط المدينة.
تثير الساحة اعجاب و اهتمام المهندسين في العالم أجمع، كما يقول خوان غويتوصولو الكاتب الاسباني المقيم في مراكش و أحد المغرمين بالساحة، و الذي كان له فضل اعتراف اليونسكو بها تراثا انسانيا.
الصوت: من الأشياء التي تميز ساحة جامع الفنا عن أي مكان آخر، الحلقة، و هي فن مسرحي حكائي تدوره فصوله في الهواء الطلق، و تعتبر الأكثر شعبية في الساحة و هي أيضا متنوعة في أصنافها و غنية بقدمها و تاريخها.
و من مميزات ساحة جامح الفنا هي الفن المسرحي المسمى بفن "الحلقة"، و هي الأكثر شعبية بالساحة حيث أن العديد من الفكاهيين يزاولون مهنة المسرح على أشكاله، منهم من يقوم باللعب بالحركات و منهم من يحكي قصص مسرحية أو ما يدور حول مجتمعنا الحالي مما تجد جمهورا غفيرا و تجذب السياح من جميع أنحاء العالم لمشاهدة هذا الفن الكوميدي و الاستفادة منه. ساحة جامع الفنا أصبحت الآن مشهورة عالميا بفنيتها و هي الآن تعوض الخشبات و القاعات المسرحية بعالمها المفتوح لجميع الجماهير.
فن الحلقة: المسرح و الذاكرة الشعبية
الحلقة فن مغربي ضارب في القدم، انها شكل من المسرح الشعبي المرتبط بالمبادرة و التلقائية، يقوم به رجال متمرسون على الحكي و براعة الايماء و التشخيص و السخرية و التكسب بالتحامق الممتع و التوسل و الدعاء و الاضحاك و الابهار...
و قوة "الحلايقي" (المحارفي في تعبير أرباب هذا الفن) تكمن في قربه من الجمهور (الفرك) و انطلاقه من الانشغالات اليومية بل الآنية للناس.
في اللغة الحلقة اسم يدل على شكل هندسي دائري، يقال تحلق الناس اذ جلسوا حلقات. دائرة الحلقة ذات أبعاد قابلة للتعديل، فهي تكبر أو تصغر لأسباب عديدة من بينها طبيعة المضامين التي تقتضي أحيانا اعتماد ما يشبه السرية، فتتقلص المساحة بتقارب المتفرجين كما هو الشأن في حلقة المعالج "الطبيب" المتخصص في معالجة الأعراض الجنسية و منها العجز الجنسي و فك الثقاف، أما عروض أخرى كحلقة اولاد سيدي احماد أوموسى (ايهياضن بالأمازيغية) فتحتاج الى فضاء أوسع بكثير.
و الحلياقي في تنقلاته داخل فضاء العرض المسرحي لا يذهب الى وسط الدائرة الا لشأن هام: اما لرفع كيفيه بالدعاء لصاحب أعطية سخية أو ليدفع دخيلا لم يراعي حرمة مقام الابداع و الحكي.
من أدوات المحارفي القدرة على الاضحاك و حضور البديهة و سرعة ردة الفعل و البراعة في اختيار لحظة التوقف لجمع الهبات متوعدا من تحرك من مكانه أو غادر المجمع بأوخم العواقب، ثم يدعو على الهاربين. فالعرض في الحلقة تفاعلي، و الجمهور (الفرك) المصدر الأول و الأوحد للمعيشة.
للحلقة أيضا تاريخها الابداعي الخاص، لها رجالاتها و شيوخها أو "الامديازن" هؤلاء يتناقلون أسرار الفرجة كمنصة لها معجمها و طقوسها المتعارف عليها، فلا يستقيم الانتساب الى شجرة الفرجة "الفراجة" كما لا يمكن الانتساب الى دائرة الشعراء الشعبيين "انضامن" و "مالين الحريكة" الا من حاز بركة الشيوخ و استند الى "مول الخبزة" (من أهل الكرامات).
يتميز "الحلايقية" (معلمي الحلقة) بطابعهم الجوال، فهم يطوفون المغرب طولا و عرضا، و قليل منهم من لا يستعرض في حلقته أسماء المدن و الأسواق الأسبوعية و "المواسم" (مهرجانات تقليدية) التي يجوبها.
يستمد "الحلايقية" جمال و قوة عروضهم المسرحية بالاتصال بالعمق المغربي و بموروثه الشعبي. في الوقت نفسه يستطيع "المحارفية"، بسهولة و يسر فطريين، اعادة انتاج بعض الوقائع اليومية و الطرائف الآنية في مساخرهم. ثم انهم يجسدون استعمال الأسرار الصغيرة التي امتلكوها أو استلهموها من التجوال الطويل بين الناس: "المخالطة كتعلم" (المخالطة تعلم) كما يقولون.


الأشخاص:
عبد الكبير الميناوي: كاتب و باحث مغربي مهتم بساحة جامع الفنا، له اصدار بعنوان ساحة جامع الفنا : أية هوية ؟ أي مستقبل؟ يرصد من خلال نصوصه التحولات التي عرفتها ساحة الفنا من خلال التوقف عند أسماء كتاب و رواد تربطهم علاقة بالساحة.

تهامي طالبي: دكتور في المسرح، كاتب و باحث مهتم بفن الحكي.

حبيب الناصري: دكتور في الأدب العربي رئيس المهرجان الدولي للفيلم الوثائقي بخريبكة، كاتب و باحث في التراث الشفهي له مؤلف بعنوان جماليات الحكي في التراث العربي.

نبيل بكاني
Bakani1@hotmail.fr
00212668267504
MOROCCO